중과부적(衆寡不敵) (衆:무리 중, 寡:적을 과, 不:아닐 부, 敵:겨룰 적) 무리가 적으면 대적할 수 없다는 뜻 →적은 수로는 많은 적을 대적할 수가 없다는 말 안녕하세요? 오늘은 중과부적(衆寡不敵)입니다! 간단한 유래와 함께 살펴볼까요? 춘추전국시대, 맹자가 제나라 선왕과 왕도 정치에 대해 의논하고 있었습니다. 왕도 정치란, 무력이 아닌 인(仁)으로 백성을 다스리는 것을 말합니다. 선왕이 무력으로 통일을 하고 싶다는 포부를 밝히자, 맹자는 말했습니다. 진(晉)과 초(楚)를 정복하고 사방의 오랑캐를 정벌하는 것. 작은 것은 절대로 큰 것을 이길 수 없고, 무리가 적은 것은 많은 것을 이길 수 없으며, (衆寡不敵) 약한 것은 강한 것을 패하기 마련입니다. 왕도로써 백성을 열복시킨다면, 그들은 모두 전하의..

백아절현(伯牙絶絃) (伯:맏 백, 牙:어금니 아, 絶:끊을 절, 絃:악기 줄 현) 백아가 거문고 줄을 끊었다는 뜻 →마음이 통하는 절친한 벗의 죽음에 슬퍼한다는 말 유의어:지음(知音), 고산유수(高山流水) 안녕하세요? 오늘은 백아절현(伯牙絶絃)입니다! 간단한 유래와 함께 살펴볼게요! 라는 책에서 출전된 이야기입니다. 진시황이 중국을 통일하기 이전, 춘추 전국시대 때의 이야기입니다. 이때는 거문고를 매우 잘 다루기로 유명한 백아(伯牙)가 있었습니다. 그리고 백아의 소리를 너무나도 잘 알아주는 친구 종자기(鍾子期)가 있었습니다. 백아가 거문고로 산을 표현하면 "하늘 높이 우뚝 솟은 그 느낌은 태산과도 같다. 넘칠 듯이 흐르는 느낌은 황하와도 같구나" 항상 옆에서 귀 기울이며 백아의 거문고를 인정해주던 뗄 수..

갈택이어(竭澤而漁) (竭:다할 갈, 澤:못 택, 而:말 이을 이, 漁:고기 잡을 어) 연못을 말려 고기를 얻는다는 뜻 →눈앞의 욕구를 채우느라 앞날을 생각지 않는 것을 이르는 말 안녕하세요? 오늘은 갈택이어(竭澤而漁)!! 간단한 유래와 함께 살펴볼까요? 중국의 진시황이 통일하기 이전, 춘추 전국시대 때의 이야기입니다. 진(晉) 나라와 초(楚) 나라의 격전이 일어난 상황이었죠. 진나라의 문공(文公)은 부하들에게 의견을 물었습니다. 그러자 호언(狐偃)이라는 자가 초나라 병사를 상대로 속임수를 쓰자고 하였습니다. 문공이 이를 듣고 대부(大夫)였던 옹계(雍季)에게 좋은 계책인지 물었습니다. 그러자 옹계가 말하기를, 竭澤而漁 豈不獲得 而明年無魚 갈택이어 기불획득 이명년무어 연못의 물을 말려서 고기를 잡는다면 못 ..

빙탄지간(氷炭之間) (氷:얼음 빙, 炭:숯 탄, 之:어조사 지, 間:사이 간) 얼음과 숯 사이란 뜻 →서로 화합할 수 없는 사이를 이르는 말 유의어:견원지간(犬猿之間) 안녕하세요? 오늘은 빙탄지간(氷炭之間)입니다! 간단한 유래와 함께 설명드릴게요! 고조 유방이 세운 한(漢)!! 한나라의 무제(武帝)때 이야기입니다. 무제의 신하인 동방삭(東方朔)은 박학다식하여 무제의 좋은 이야기 상대이자 군사가 되었습니다. 어느 날 초나라의 '굴원'이라는 사람이 간신배들에게 모함을 받고 귀양을 가자 동방삭은 그 심정을 자비(自悲)라는 시로 표현했죠. 빙탄불가이상병혜(氷炭不可以相竝兮) 얼음과 숯은 서로와 어울릴 수 없다. 동방삭의 시 구절 중 내용입니다. 여기서 빙탄지간(氷炭之間)이 유래되었답니다~ 얼음과 숯이 서로를 만나..

연목구어(緣木求魚) (緣:인연 연, 木:나무 목, 求:구할 구, 魚:물고기 어) 나무에 올라 물고기를 구한다는 뜻 →불가능한 일을 하려 무모한 수고를 함을 이르는 말 안녕하세요? 오늘은 연목구어(緣木求魚)입니다! 간단한 유래를 알아볼까요? 에 출전되는 이야기입니다. 맹자가 제나라 선왕과 패도 정치에 대해 이야기하고 있었습니다. 여기서 패도 정치는 맹자의 사상인 왕도정치와 반대되는데 패도는 힘과 권력으로 다스리는 것, 왕도는 인(仁)과 덕(德)으로 다스리는 것입니다. 선왕이 맹자에게 "나의 대망은 중국 천하를 통일하는 것이오." 그러자 맹자가 말하기를, "천하통일을 하시려고 주변에 오랑캐들을 끌어들이시며 무력으로 통일하시는 것은 나무에 올라가 물고기를 구하는 것과 같이 (緣木求魚) 터무니없는 일입니다." ..

아비규환(阿鼻叫喚) (阿:언덕 아, 鼻:코 비 叫:부르짖을 규, 喚:부를 환) 아비지옥과 규환지옥이라는 뜻 →비참한 지경에 처해 고통을 벗어나려고 울부짖는 모습을 비유하는 말 안녕하세요? 오늘은 아비규환(阿鼻叫喚)입니다! 불교에는 8대 지옥이 존재합니다. 이 중 마지막 지옥인 아비(阿鼻)지옥은, '전혀 구제받을 수 없다'는 뜻을 가진 지옥입니다. 이곳에서는 죄가 다할 때까지 하루에도 수 천 번씩 죽고 되살아나는 고통을 겪는 지옥입니다. 그리고 8대 지옥 중 4번째 지옥, 규환(叫喚)지옥은 '고통에 울부짖는다'는 뜻을 가진 지옥입니다. 전생에 살인, 절도, 음주 등을 한 사람들이 갇히는 지옥입니다. 이곳에서는 끓는 물에 담가지거나 불이 타오르는 쇠로 된 방에 들어가 열기로 인하여 고통받는 지옥입니다. 이 ..